La Paz de Westfalia, al igual que la Revolución Americana que inspiró, y la Carta de la ONU que sirvió como continuación, es como el ajo para los vampiros de Wall Street y la City de Londres de hoy.
El hecho es que la Paz de Westfalia, al igual que la Revolución Americana que inspiró, y la Carta de la ONU que sirvió como continuación de esta marcha evolutiva creativa hacia el progreso, es como el ajo para los vampiros del Wall Street y la City de Londres de hoy.
En 1999, se discurso aparentemente inocuo produjo un en Chicago que reveló un nuevo paradigma en los asuntos mundiales que se denominó “la Doctrina Blair”. En este discurso, Blair afirmó que las realidades de la nueva era del terrorismo habían vuelto irrelevante y obsoleto el respeto por los estados nacionales soberanos, requiriendo una doctrina superior compatible con la necesidad de bombardear periódicamente a los países soberanos que no te agradan. Esta nueva era de bombardeos humanitarios se llamaría " la era post-westfaliana ".
Al recordar este discurso en 2004, Blair reflexionó: “antes del 11 de septiembre, ya estaba buscando una filosofía en las relaciones internacionales diferente a la tradicional que ha prevalecido desde el Tratado de Westfalia en 1648; es decir, que los asuntos internos de un país están a su favor, y no interfieres a menos que te amenace, o infrinja un tratado, o provoque una obligación de alianza ".
A estas alturas, todos conocemos el nombre de esta doctrina unipolar y la ola latente de destrucción y muerte que justificó durante las siguientes dos décadas.
Lo que se comprende menos es la naturaleza del Tratado de Westfalia de 1648, al que Blair se refirió como una doctrina obsoleta que necesita urgentemente ser reemplazada.
Desde que el Tratado de Westfalia de 1648 sentó las bases para la posterior Carta de la ONU redactada por Franklin Roosevelt y el Subsecretario de Estado Sumner Welles en 1941 [LINK] y desde que tanto este tratado de 1648 como la Carta de la ONU han sido sistemáticamente blanco de destrucción por ejércitos similares a Borg. de los defensores del “Estado de derecho internacional” que impulsan la R2P y un gran reinicio en el mundo, tomemos un momento para preguntar: ¿Qué es el Tratado de Westfalia? ¿Cómo transformó la historia mundial? ¿Y por qué su defensa es tan necesaria en el mundo de hoy, asolado por la crisis?
La paz de Westfalia: cambio de fase en la historia mundial
Antes del Tratado de Westfalia, Europa estaba sumida en el caos y la guerra.
La Guerra de los Treinta Años (1618-1648) no solo eliminó a más de un tercio de la población alemana, sino que un siglo adicional de guerra religiosa había prendido fuego a Europa a partir de la Revuelta de los Caballeros de 1522 y la Guerra de los Campesinos Alemanes de 1524 que se produjo. a 300 mil campesinos protestantes asesinados.
Antes de estallar en Alemania, las guerras entre protestantes y católicos habían devastado Francia entre 1562-1598 durante un devastador período de caos que se conoció como "la Pequeña Edad de las Tinieblas", que solo llegó a su fin gracias a las sabias maniobras diplomáticas del rey Enrique IV. de Navarra. Fue Enrique IV, junto con su asesor principal Maximilien de Bethune (también conocido como: Duque de Sully) quien reformó Francia estableciendo la tolerancia religiosa en el famoso Edicto de Nantes de 1598 (eliminando el luteranismo y el calvanismo de la lista de herejías), mientras tomaba medidas drásticas corrupción, prohibición de la usura, fin de la especulación, prohibición de rentas elevadas e inversión en mejoras internas con un enfoque en la fabricación de textiles y reformas agrícolas.
El estallido de crecimiento económico generado por estas reformas duplicó los ingresos de Francia en 12 años y revivió el espíritu del gran rey constructor de la nación Luis XI, convirtiendo a Francia de una casa dividida en la Guerra Civil en un estado unificado que se ganó la admiración de todos los ciudadanos. gente de Europa (y el desdén de la oligarquía financiera). Enrique IV también pretendía claramente revivir las tradiciones del Gran Carlomagno, último monarca en unir a toda Europa bajo un principio común de derecho, cuando dijo que Europa debería convertirse en “una república cristiana, completamente pacífica dentro de sí misma”.
Lamentablemente, el asesinato de Enrique IV por “un asesino solitario” en 1610 dejó un vacío de poder y pronto las guerras religiosas volvieron a descontrolarse en Europa. Esta vez, sin embargo, se concentraron en los suelos más fértiles del Sacro Imperio Romano, altamente fragmentado, que ocupaba la mayor parte de la actual Alemania, Austria, República Checa y Polonia. A diferencia de la Alemania actual, la tierra que estalló en un conflicto religioso durante estos años oscuros estuvo dominada por los príncipes y duques de los señores de la guerra de mente estrecha, cuyo poder dependía de cuántos mercenarios podían contratar y tierras que podían robar. En total, existían más de 350 pequeños estados y principados junto con 2000 jurisdicciones que dividían al Sacro Imperio Romano Germánico bajo una serie de mini soberanías sin concepción de un todo mayor. [ver mapa]
Decir que la guerra de los 30 años fue de naturaleza puramente religiosa es un error demasiado simplificado que muchos quieren cometer.
Como lo describió brillantemente el historiador Pierre Beaudry , durante todo el conflicto, los Borbones católicos de Francia a menudo utilizaron Proxies protestantes en Alemania para luchar contra los Habsburgo españoles (católicos) que eran rivales territoriales sobre los países bajos o Polonia. Mientras tanto, la ausencia de reglas de soberanía territorial dio la bienvenida a la constante infracción de facciones en las tierras de los demás. Los emperadores austrohúngaros de los Habsburgo impulsaban constantemente las políticas expansionistas y los juegos venecianos a menudo se jugaban en los mares Báltico y Negro, mientras que tanto los venecianos como los holandeses y otros fondos financiaban todos los bandos en guerra a lo largo de los años de caos.
No hace falta decir que fue un desastre que claramente estaba enviando a Europa por la vía rápida hacia una nueva era oscura.
En 1609, se estableció el primer banco central privado del mundo de Ámsterdam junto con la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, que pronto se fusionó con la Compañía Británica de las Indias Orientales y estableció un imperio marítimo global, donde Venecia había sido anteriormente el centro dominante de la banca , el comercio mundial. , controlador de lingotes y puntos de estrangulamiento marítimos.
En realidad, las mismas fuerzas de Venecia (y su hermana "ciudad estado" de Génova) estuvieron en gran parte detrás de la reasignación de los centros de mando imperiales de la Venetian Levant Company a los Países Bajos y de allí a Inglaterra (donde la posterior toma de posesión se finalizó durante la década de 1688). 'Revolución gloriosa' y la fundación en 1694 del Banco de Inglaterra, como describí en mi artículo El arte de la mentira política ).
Al darse cuenta de que se requería un cambio profundo para poner fin a este deslizamiento hacia el infierno, las fuerzas que anhelaban revivir las políticas de Luis XI y Enrique IV y unir a Europa en una coexistencia pacífica se organizaron en torno al primer ministro de Francia, el cardenal Jules Mazarin (1602-1661) y su joven protegido Jean-Baptiste Colbert (1616-1683). A partir de 1642, Mazarin comenzó un tedioso proceso de organización para el Tratado de Westfalia ofreciendo servir como intermediario de paz, negociador principal y garante de las libertades religiosas para todas las partes, finalmente organizando la firma para que ocurriera en dos lugares el 24 de octubre de 1648, donde los firmantes protestantes se reunieron en Osnabrück y los firmantes católicos se reunieron en Münster.
El beneficio del otro
Aunque el Tratado que estableció el marco para el Estado nación soberano a menudo se enseña a los estudiantes de ciencias políticas como un protocolo legal desordenado que incluye 128 cláusulas diseñadas para respetar los derechos de los demás a que los dejen en paz y no incidir en territorios que no pertenecen a usted, algo muy especial a menudo se deja fuera de la ecuación. Este algo es un principio esbozado en los dos primeros artículos que sirven como una especie de preámbulo rector y que infunden vitalidad a todo el marco:
1) Que todas las naciones se guiarán ahora por la preocupación por el beneficio de sus vecinos y 2) el perdón por todas las transgresiones pasadas. Dado que es tan raro que estos artículos se lean en el mundo de hoy, revisémoslos aquí:
Artículo 1: “Que habrá una Paz Cristiana y Universal, y una Amistad perpetua, verdadera y sincera ... Que esta Paz y Amistad sean observadas y cultivadas con tal Sinceridad y Celo, que cada Parte se esforzará por procurar la Beneficio, Honor y Ventaja del otro; para que así, por todos lados, puedan ver florecer esta Paz y Amistad en el Imperio Romano y el Reino de Francia, entreteniendo a un Barrio bueno y fiel.
Artículo 2: Que habrá por un lado y por el otro un perpetuo olvido, amnistía o perdón de todo lo que se ha cometido desde el comienzo de estos disturbios, en qué lugar o de qué manera se han practicado las hostilidades. , de tal manera que ningún cuerpo, bajo ningún pretexto, practicará actos de hostilidad, abrigará enemistad o causará problemas entre sí "
Estas no eran palabras bonitas en pergamino aplicables solo a una “matriz cultural de Europa occidental” como muchos creen, sino principios fundamentales de la ley natural aplicables a todas las civilizaciones y épocas. No necesitamos mirar muy lejos para ver su expresión en los tiempos modernos, no solo en la Carta de la ONU, sino también en los Cinco Principios de Coexistencia Pacífica en 1954, que ha cobrado vida con el Gran Diseño Euroasiático de cooperación de beneficio mutuo subyacente a la Iniciativa de la Franja y la Ruta. hoy .
Los desarrollos económicos que dieron vitalidad a la paz
En la misma medida en que los principios de Westfalia descritos en los Artículos uno y dos de la Carta de la ONU dependían de la implementación exitosa de los programas económicos internacionales del New Deal presentados en Bretton Woods , el éxito del Tratado de Westfalia también dependía de la implementación de grandes obras públicas y reformas económicas que solo se realizaron parcialmente en Europa en las décadas posteriores a 1648.
Antes de su muerte en 1661, el cardenal Mazarin describió importantes proyectos de infraestructura tanto para Alemania como para Francia, que estaban dirigidos al desarrollo de los poderes internos de trabajo de las naciones de Europa a través de canales, manufacturas y carreteras, mientras liberaban a los estados europeos de la dependencia de los monopolios marítimos. de los venecianos, holandeses, españoles y genoveses.
Como Beaudry describe en su Peace of Westphalia and the Water Question , el principal de los proyectos de canales descritos por Mazarin incluyó:
- el río Vístule (a través de Silezia, Mazovia y Prusia Oriental desembocando en el Mar Negro),
- los proyectos del río Oder (descarga en el mar Báltico),
- el desarrollo del río Elba (de Bohemia al Mar del Norte a través de Dresde, Magdeburgo y Leipzig),
- el programa del río Weser a través de Alemania central y
- el río Rin (Suiza, Alemania, Francia, Países Bajos).
Algunos de estos proyectos como el Canal Rin-Maine-Danubio que conecta el Mar del Norte y el Mar Negro solo se completaron 300 años después del Tratado de Westfalia, aunque el aliado clave alemán de Mazarin Friedrich William (El Gran Elector de Brandeburgo) quien fue elegido para dirigir la Liga of Rhine en 1759 encabezó el crecimiento de muchos de los canales y diseños de carreteras de Mazarin junto con su hijo Federico el Grande.
Una de las primeras condiciones previas que tenía Mazarino al comienzo de la negociación del tratado de Westfalia en 1642 fue el fin de los peajes en las vías fluviales impuestas por príncipes y duques de mente estrecha que tenían controles territoriales sobre secciones de los sistemas fluviales en toda Alemania, lo que hizo que cualquier desarrollo económico del territorio financieramente inviable. En un primer acuerdo firmado en 1642, Mazarino hizo que docenas de príncipes estuvieran de acuerdo en que
“ A partir de este día, a lo largo de las dos orillas del río Rin y de las provincias adyacentes, el comercio y el transporte de mercancías estarán libres de tránsito para todos los habitantes, y ya no se permitirá imponer al Rin ningún nuevo peaje, derecho de atraque abierto, aduanas o impuestos de cualquier denominación y de cualquier tipo, sea cual sea ".
En Francia, uno de los mayores proyectos de infraestructura de la historia se inició bajo Mazarin y continuó por su colaborador cercano Jean-Baptiste Colbert llamado La Canal Du Midi (también conocido como: Canal de Languedoc). Se trataba de un canal de 240 km que creaba un paso directo entre el Atlántico y el Mediterráneo, eliminando un desvío de 3000 km alrededor del Estrecho de Gibraltar controlado por los Habsburgo españoles [ver mapa].
Este programa tardó 15 años en completarse e implicó la construcción de 130 puentes arqueados, 75 esclusas y el embalse artificial más grande de la historia de la humanidad en la base de la Montagne Noire. Este depósito requirió nuevos descubrimientos en ingeniería y ciencia, levantando seis millones de metros cúbicos de agua a una altura de 190 metros sobre el mar y acumuló agua de varias fuentes, incluidos ríos subterráneos, para alimentarse por flujo gravitacional en los ríos Garona y Aude que fluyen en dos opuestos. direcciones.
Fue este último desafío el que provocó que siglos de ingenieros renunciaran a la viabilidad del proyecto, que había sido una lucha desde los días de la Antigua Roma. Las vastas mejoras de los sistemas de agua alrededor del Languedoc convirtieron la región en un granero con la producción de trigo y los vinos disparados.
Colbert drena el pantano
El ministro de Finanzas, Colbert, desató una de las mayores medidas enérgicas contra la corrupción al forzar auditorías públicas de la aristocracia y auditar a todos los funcionarios financieros que estaban obligados a demostrar de dónde provenían todas sus posesiones e incluso títulos. La compra de títulos también era una práctica común en Francia como fuente de ingresos estatales, y Colbert también intervino en este crecimiento canceroso de la corrupción, quien exigió una investigación sobre la legitimidad de todos los títulos. Al final de esta investigación, más de 2000 títulos de nobleza reclamados se consideraron fraudulentos por lo que los antiguos nobles tenían que conseguir trabajos reales y pagar impuestos.
Una de las figuras más importantes de Francia que se enfrentó a la justicia bajo la represión de Colbert fue el corrupto superintendente de finanzas Nicholas Fouquet, que había saqueado Francia durante millones durante décadas, incluso pagándose a sí mismo más de seis millones de libras de las tesorerías estatales por préstamos que nunca había hecho a la Nación. En el transcurso de estos juicios de 1661, todos los esqueletos de Fouquet salieron a la luz y fue encarcelado de por vida junto con muchos colaboradores importantes del estado profundo de Francia (lo que resultó en que Colbert recibiera el puesto de Fouquet).
New Deal de Colbert
Con el pantano suficientemente limpiado y el estado profundo de Francia controlado, Colbert lanzó una serie de reformas adicionales que incluían la imposición de aranceles protectores contra el dumping británico, holandés y belga de bienes baratos, la asignación de 5 millones de libras de crédito estatal para desarrollar textiles y fabricación, la fundación de la Real Academia de Ciencias en 1666 invitando a las mentes más brillantes de Europa a Francia, la creación del observatorio más grande del mundo, el establecimiento de escuelas de comercio y programas de maestría, el impulso de las exportaciones nacionales sobre las importaciones, la extensión de subvenciones reales a empresas privadas para construir y gestionar mejoras internas, y Colbert incluso estableció las primeras horas mínimas de trabajo y seguro médico de Europa para los 12.000 empleados que trabajan en el Canal du Midi.
Colbert puso fin a la compra de oficinas públicas (llamadas "oficinas venales"), creó una moratoria de la deuda de cinco años para reorganizar la deuda legítima de usura impuesta a Francia a lo largo de los años por su oligarquía local, y aprobó leyes que aseguraban que solo el estado Podía recaudar impuestos y no los nobles privados.
Colbert no perdió tiempo en revisar la abultada burocracia de Francia diciéndole al joven rey Luis XIV:
“ Es necesario reducir las profesiones de sus súbditos tanto como sea posible a aquellas que puedan ser útiles para estos grandes diseños… estos son agricultura, mercadería [producción y distribución de bienes], soldados y marineros… Su majestad debería estar trabajando en el Al mismo tiempo para disminuir, paulatina e insensiblemente el número de monjes y monjas ... las dos profesiones que consumen inútilmente cien mil de tus súbditos son los financieros y los abogados ”.
Colbert también impulsó la construcción de barcos creando una de las flotas mercantes más avanzadas del mundo que compite con los holandeses, españoles y británicos, amplificando las defensas de Francia en las regiones fronterizas y aumentó los barcos de guerra de 20 a 250 en veinte años.
Las raíces westfalianas de la revolución estadounidense
Al formular los principios sobre los que se fundaría la nueva república en 1781, Alexander Hamilton demostró su profunda comprensión del colbertismo como clave para la salvación de la nueva república. Al enfrentarse al imperio más grande del mundo, que disfrutaba de monopolios cercanos en la fabricación, la banca, el oro y el comercio marítimo, ¿cómo podría esta joven nación, que acaba de salir de la guerra revolucionaria sin manufactura, un territorio subdesarrollado, las deudas impagables ser capaces de mantenerse por sí mismas ¿pies?
Escribiendo en "The Continentalist" en 1782, Hamilton dijo :
“ Desde un espíritu diferente en el gobierno, con ventajas superiores, Francia fue mucho más tarde en mejoras comerciales, ni su comercio habría estado en este momento en una condición tan próspera si no hubiera sido por las habilidades y los esfuerzos infatigables del gran Colbert. Puso las bases del comercio francés y enseñó a sus sucesores el camino para ampliarlo y mejorarlo. El establecimiento de la manufactura de lana, en un reino, donde la naturaleza parecía haber negado los medios, es una de las muchas pruebas de cuánto puede lograrse en favor del comercio la atención y el patrocinio de una sabia administración. El número de edictos útiles aprobados por Luis XIV, y desde su época, a pesar de las frecuentes interrupciones de la celosa enemistad de Gran Bretaña, ha avanzado el de Francia hasta un grado que ha excitado la envidia y el asombro de sus vecinos ".
El sistema que ideó Hamilton a través de sus estudios sobre el dirigismo de Colbert se describió en sus famosos cuatro informes al Congreso de 1791-92 ( Informe sobre un Banco Nacional, Informe sobre Crédito Público, Informe sobre Manufacturas e Informe sobre una Casa de Moneda ) y pasó a dar forma las mentes de los más grandes estadistas de los Estados Unidos e internacionalmente durante los próximos 240 años. Se lo conocía más claramente en las generaciones pasadas como " el Sistema Americano de Economía Política ".
Este fue el sistema en el que John Quincy Adams extendió una doctrina de política exterior de una Comunidad de Principio Común . Esta es la concepción que animó la elaboración de Adams de la Doctrina Monroe que buscaba promover el desarrollo económico soberano de todas las naciones americanas y evitar que la intriga imperial europea se infundiera en el hemisferio occidental. A pesar de los abusos llevados a cabo bajo su nombre por los presidentes imperialistas de Estados Unidos más tarde, esta sigue siendo la verdad de su nacimiento, les guste o no a los que odian a Estados Unidos.
Este sistema continuó creciendo bajo la sabia dirección del asesor económico de Lincoln, Henry C Carey, y el presidente McKinley, cuyo asesinato en 1901 marcó el comienzo de tres décadas de locura y corrupción paralizantes en los Estados Unidos.
FDR como el 20 º siglo Colbert
Este fue el sistema que apareció nuevamente en escena con el ascenso al poder de Franklin Roosevelt en 1932. Como describí en mi artículo reciente 'Cómo aplastar la dictadura de un banquero' , FDR no perdió tiempo en revivir las políticas de Colbert en todos los niveles, desde su el drenaje del pantano durante la comisión de Pecora , la ruptura de Too Big To Fails, la destrucción de la dictadura de los banqueros de Londres, el sabotaje de la Liga de Naciones unipolar y el compromiso de destruir tanto el fascismo durante la Segunda Guerra Mundial como, lo que es más importante, el colonialismo británico en general .
Cuando uno lee la Carta del Atlántico, la Carta de la ONU, las Cuatro Libertades o la Política del Buen Vecino esbozada por FDR entre 1936-1945, está claro que el espíritu de Westfalia ardía con fuerza en el gran diseño de Franklin Roosevelt para un mundo multipolar que fue saboteado antes de que tuviera un oportunidad de respirar.
Muchos se apresuran a burlarse del Tratado de Westfalia por no haber traído la paz eterna a Europa, ya que las guerras obviamente continuaron más allá de 1648. Muchos geopolíticos imperiales como Henry Kissinger, Robert Gates o Brent Scowcroft incluso elogian el tratado, pero solo para los más estrechos de miras. razones que en realidad sirven para hacer mucho más daño a la causa del sistema del estado nacional que los imperialistas liberales que intentan atacarlo abiertamente como Tony Blair, George Soros, Lord Malloch Brown, Susan Rice o Samantha Power.
El hecho es que la Paz de Westfalia, al igual que la Revolución Americana que inspiró, y la Carta de la ONU que sirvió como continuación de esta marcha evolutiva creativa hacia el progreso, es como el ajo para los vampiros del Wall Street y la City de Londres de hoy. Porque así como Colbert tenía la oligarquía financiera de la nobleza negro de Europa para hacer frente, de élite sociópatas de hoy en día buscan con extremos divergentes de sus 17 th antepasados del siglo que niegan los derechos inalienables de la humanidad a partir del cual la autoridad de la ley y la soberanía nacional se deriva justamente.
Es esta fuerza oligárquica que ahora impulsa un "orden internacional basado en reglas" la que ha buscado incansablemente deshacer todos los grandes avances en el progreso moral, intelectual y estético de la humanidad desde el Renacimiento, devolviendo a la sociedad a un nuevo orden feudal con un giro tecnocrático que difiere de la edad oscura medieval sólo por el mucho mayores masas de personas que van a sufrir y morir en el 21 st siglo.
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